Po errësohej. Mbi tavolinë, samovar i ndritshëm i mbrëmjes

Ivan Goncharov,"Oblomov"

"Ai (Oblomov) imagjinoi se si ishte ulur në një mbrëmje vere në tarracë, në një tryezë çaji, nën një tendë pemësh të padepërtueshme nga dielli, me një tub të gjatë dhe duke thithur me përtesë tym, duke shijuar me mendim pamjen që hapet nga pas pemëve, freski, heshtje; dhe në distancë fushat zverdhen, dielli perëndon pas pyllit të njohur me thupër dhe skuq pellgun, të lëmuar si pasqyrë; avulli ngrihet nga fushat; bëhet e freskët, bie muzgu; fshatarët shkojnë në shtëpi tufa.

Një shtëpi boshe ulet në portë; Aty dëgjohen zëra gazmorë, të qeshura, një balalaika, vajzat luajnë flakë; rreth tij të vegjlit e tij gezojnë, i ngjiten në gjunjë, i varen në qafë; pas samovarit ulet ... mbretëresha e gjithçkaje përreth, hyjnia e tij ... një grua! gruaja! Ndërkohë, në dhomën e ngrënies, të zbukuruar me thjeshtësi elegante, dritat miqësore shkëlqenin fort, ishte vendosur një tryezë e madhe e rrumbullakët; Zakhar, i graduar në majordomo, me bordurë krejtësisht gri, shtron tryezën, rregullon kristalin me një zhurmë të këndshme dhe shtron argjendin, duke lëshuar vazhdimisht fillimisht një gotë, pastaj një pirun në dysheme; ulu për një darkë të përzemërt"

"Gjithçka në shtëpinë e Pshenitsyna-s merrte frymë nga një bollëk dhe plotësi e ekonomisë, e cila nuk kishte ndodhur kurrë më parë, kur Agafya Matveevna jetonte në të njëjtën shtëpi me vëllain e saj. Kuzhina, dollapët, bufeja - gjithçka ishte e vendosur me enë, enë të mëdha dhe të vogla, të rrumbullakëta dhe ovale, varka me lëng mishi, gota, pirgje pjatash, enë prej gize, bakri dhe enë balte. Dollapët përmbanin edhe argjendin e Oblomovit, i cili ishte shlyer shumë kohë më parë dhe tani nuk ishte lënë kurrë peng. Radha të tëra çajnikësh të mëdhenj, me bark enë e në miniaturë dhe disa radhë kupash porcelani, të thjeshta, me piktura, me prarim, me moto, me zemra flakëruese, me kinezisht. Kavanoza të mëdha qelqi me kafe, kanellë, vanilje, kristal, vaj dhe uthull"

Alexander Pushkin, vajza e kapitenit»

“Në mbrëmje u bashkuam në dhomën e ndenjes pranë samovarit, duke folur të gëzuar për rrezikun e kaluar. Marya Ivanovna po derdhte çaj, unë u ula pranë saj dhe u kujdesa ekskluzivisht për të. Prindërit e mi dukej se e shikonin mirë butësinë e marrëdhënies sonë. Deri më tani, kjo mbrëmje jeton në kujtesën time. Isha i lumtur, plotësisht i lumtur - por sa momente të tilla ka në një jetë të varfër njerëzore?

Alexander Pushkin, "Eugene Onegin»

Në mbrëmje ndonjëherë konvergonte
Familje e mirë fqinjësh
miq të paqartë,
Dhe pikëlloni dhe shpifni,
Dhe qesh për diçka.
Koha kalon; ndërkohë
Ata do të urdhërojnë Olgën të gatuajë çaj,
Darka është aty, është koha për të fjetur atje,
Dhe të ftuarit po vijnë nga oborri.
…
Po errësohej; në tavolinë, duke shkëlqyer,
Samovari i mbrëmjes fërshëlleu,
Ngrohje e kazanit kinez;
Avulli i lehtë rrotullohej poshtë tij.
E derdhur nga dora e Olgës,
Në gota me një rrjedhë të errët
Tashmë çaji aromatik rrodhi,
Dhe djali shërbeu kremin.

Alexander Blok, "Në rrugë - shi dhe llucë"
…
Mall i shurdhër pa arsye
Dhe dënimi është një furi e tmerrshme.
Hajde, le t'i shpojmë pishtarët,
Le të fryjmë samovarin tonë!

Ndoshta, edhe për një hangover çaji
Fjalët e mia pëshpëritëse
Ngrohuni me argëtim të rastësishëm
Sytë e tu të përgjumur.

Për besnikëri ndaj rendit të vjetër!
Të jetosh ngadalë!
Ndoshta, dhe me avull nga mundimi
Shpirti duke pirë çaj!

Ivan Turgenev, "Baballarët dhe Bijtë"

“Mendoj se çaji është gati? tha Odintsova. - Zotërinj, le të shkojmë; Halla, të lutem pi një çaj.

Princesha u ngrit në heshtje nga karrigia e saj dhe ishte e para që doli nga dhoma e pritjes. Të gjithë e ndoqën në dhomën e ngrënies. Kozaku me ngjyra të ndezura shtyu me zhurmë nga tavolina një karrige të veshur me jastëkë, gjithashtu të dashur, në të cilën u zhyt princesha; Katya, duke derdhur çaj, ishte e para që i dha asaj një filxhan me një stemë të pikturuar. Plaka vendosi mjaltë në një filxhan për vete (ajo zbuloi se pirja e çajit me sheqer ishte edhe mëkatare dhe e shtrenjtë, megjithëse ajo vetë nuk shpenzoi asnjë qindarkë për asgjë) "

“Darka, edhe pse e përgatitur me nxitim, doli shumë e mirë, madje e bollshme; vetëm vera, siç thonë ata, u deh pak: sheri pothuajse i zi, i blerë nga Timofeich në qytet nga një tregtar që ai njihte, mbante erë bakri ose kolofon; dhe mizat ndërhynë gjithashtu... Vasili Ivanovich ecte në dhomë gjatë gjithë kohës së darkës dhe, me një vështrim krejtësisht të gëzuar e madje të hareshëm, foli për frikën e rëndë të frymëzuar nga politika e Napoleonit dhe ndërlikimet e çështjes italiane. Arina Vlasyevna nuk e vuri re Arkadin, nuk e përgëzoi atë; duke mbështetur me grusht fytyrën e saj të rrumbullakët, të cilës buzët e fryra, ngjyrë vishnje dhe nishanet në faqe e sipër vetullave i jepnin një shprehje shumë të këndshme, ajo nuk ia hoqi sytë të birit dhe vazhdonte të psherëtinte; ajo po vdiste të dinte se sa kohë kishte ardhur, por kishte frikë ta pyeste. "Epo, siç thotë ai për dy ditë," mendoi ajo dhe zemra i ra. Pas pjekjes, Vasily Ivanovich u zhduk për një moment dhe u kthye me një gjysmë shishe shampanjë pa tapë. "Këtu," bërtiti ai, "ndonëse jetojmë në shkretëtirë, por në raste solemne kemi diçka me të cilën të zbavitemi!" Ai derdhi tre gota dhe një gotë, shpalli shëndetin e "vizitorëve të paçmuar" dhe menjëherë, në mënyrë ushtarake, përplasi gotën e tij dhe e detyroi Arina Vlasyevna të pinte gotën e saj deri në pikën e fundit. Kur radha erdhi te bllokimi, Arkady, i cili nuk toleronte asgjë të ëmbël, megjithatë, e konsideroi detyrën e tij të shijonte katër varietete të ndryshme, të krijuara fllad, veçanërisht pasi Bazarov refuzoi kategorikisht dhe ndezi menjëherë një puro. Më pas erdhi çaji krem me gjalpë dhe gjevrek; atëherë Vasily Ivanovich i çoi të gjithë në kopsht për të admiruar bukurinë e mbrëmjes.

Mikhail Lermontov, "Një hero i kohës sonë"

"Unë e ftova shokun tim të pinim një gotë çaj së bashku, sepse kisha një çajnik prej gize me vete - ngushëllimi im i vetëm kur udhëtoja nëpër Kaukaz"

Fjodor Dostojevski, "Demonët"

"Baba shpejt solli çaj, domethënë një kazan të madh me ujë të nxehtë, një kazan të vogël me çaj të përgatitur me bollëk, dy gurë të mëdhenj, gota të lyera përafërsisht, kalach dhe një pjatë të tërë të thellë me sheqer të grimcuar".

Leo Tolstoy, "Lumturia familjare"

“Kam derdhur çajin e mbrëmjes në dhomën e madhe të ndenjjes dhe sërish e gjithë familja u mblodh në tavolinë. Ky takim solemn në pasqyrën e samovarit dhe shpërndarja e gotave dhe kupave më hutoi për një kohë të gjatë. Më dukej se isha ende i padenjë për këtë nder, shumë i ri dhe joserioz për të kthyer rubinetin e një samovari kaq të madh, për të vënë një gotë në tabakanë e Nikitës dhe për të thënë: "Për Pyotr Ivanovich, Marya Minichna", për të pyetur: " A është e ëmbël?” dhe lini copa sheqeri për dadot dhe njerëzit e nderuar "

Nikolai Gogol, "Palltoja"

“Edhe në një kohë kur të gjithë zyrtarët janë të shpërndarë nëpër apartamentet e vogla të miqve të tyre për të luajtur sulm, duke pirë çaj nga gotat me krisur, duke thithur tym nga çibukë të gjatë, duke treguar gjatë dorëzimit disa thashetheme që janë sjellë nga lart. shoqëri, nga e cila një rus nuk mund të refuzojë kurrë, në asnjë kusht, madje edhe kur nuk ka asgjë për të folur, duke ritreguar anekdotën e përjetshme për komandantin, të cilit erdhën për t'i thënë se bishti i kalit të Monumentit Falconet u ndërpre - me një fjalë, edhe kur gjithçka përpiqet të argëtohet, - Akaki Akakievich nuk iu dha asnjë zbavitje.

Pershendetje e dashur.
Epo ... është koha të na përfundojmë me kapitullin III të romanit të pavdekshëm në vargje. Më lejoni t'ju kujtoj se herën e fundit ne u ndalëm këtu:
Pra ... ne e lexuam letrën me ju. Ç'pritet më tej....

Tatyana tani psherëtin, pastaj gulçohet;
Letra i dridhet në dorë;
Vafera rozë thahet
Gjuha e përflakur.
Ajo uli kokën deri te sup.
Këmisha është e lehtë për tu ulur
Nga supi i saj i bukur...
Por tani rrezja e hënës
Shkëlqimi zbehet. Ka një luginë
Pastroni përmes avullit. Ka një rrjedhë
Argjenduar; ka një bri
Bariu zgjon fshatarin.
Këtu është mëngjesi: të gjithë u ngritën shumë kohë më parë,
Tatiana ime nuk i intereson.

Tenechka e gjorë u nervozua, shumë e shqetësuar. Kjo nuk është për t'u habitur. Edhe gjuha është e përflakur. Ai pi ilaçe. Kutia në këtë rast të veçantë është një gropë e vogël e brendshme me miell niseshteje, xhelatinë, etj. për marrjen e ilaçeve në pluhur.

Ajo nuk e vëren agimin
Ulur me një kokë të ulur
Dhe nuk shtyp letrën
Prisni vulën tuaj.
Por, ndërsa hap derën ngadalë,
Tashmë ajo Filipyevna është me flokë gri
Sjell çaj në një tabaka.
"Është koha, fëmija im, ngrihu:
Po, ju, bukuroshe, jeni gati!
O zogu im i hershëm!
Mbrëmje, sa kisha frikë!
Po, faleminderit Zotit që jeni të shëndetshëm!
Mall nate dhe pa gjurmë,
Fytyra jote është si një lule lulekuqe.

Epo, më në fund zbuluam patronimin e dados :-) Me një vulë, vërtet nuk e kuptova. Kjo do të thotë, rezulton se Tatyana kishte vulën e saj për korrespondencën personale? A nuk është shumë herët për një vajzë të re? Edhe pse ... Epo, në përgjithësi, ajo shkroi një letër, por nuk e vulosi me vulën e saj. Le të shohim se çfarë do të ndodhë më pas :-)

- Ah! dado, më bëj një nder. -
"Të lutem, i dashur, urdhëro".
- Mos mendo... e drejtë... dyshim...
Por ju shikoni ... ah! mos refuzoni. --
"Miku im, Zoti të bekoftë."
- Pra, le të shkojmë në heshtje nip
Me këtë shënim për O ... për atë ...
Një fqinji ... po thuaj atij -
Se ai nuk tha asnjë fjalë
Që të mos më thërrasë...
"Kujt, i dashur?
Jam bërë i paditur sot.
Ka shumë fqinjë përreth;
Ku duhet t'i lexoj?"

Sa budalla që je, dado! -
"Miku im i dashur, unë tashmë jam plakur,
Stara: mendja po bëhet e mërzitshme, Tanya;
Dhe pastaj, ndodhi, unë jam zgjuar,
Ndodhi, fjala e vullnetit të zotit ... "
- Oh, dado, dado! përpara se?
Çfarë më duhet në mendjen tuaj?
E shihni, bëhet fjalë për letrën
Tek Onegini. - "Epo, biznes, biznes,
Mos u zemëro, shpirti im,
Ti e di se nuk e kuptoj...
Pse po zbehesh sërish?"
- Pra, dado, në rregull asgjë.
Dërgo nipin tënd. -

Nipi veproi si Cupid. Epo ... i zgjuar, i zgjuar :-)

Por dita ka kaluar dhe nuk ka përgjigje.
Një tjetër ka ardhur: gjithçka nuk është, sikur jo.
E zbehtë si hije, e veshur në mëngjes,
Tatyana po pret: kur është përgjigjja?
Adhuruesi i Holguin ka ardhur.
"Më thuaj: ku është shoku juaj?"
Kishte një pyetje nga zonja.
"Ai na ka harruar plotësisht."
Tatyana u ndez dhe u drodh.
Ai premtoi se do të ishte sot
Gruaja e vjetër Lenskaya u përgjigj:
Po, me sa duket, posta u vonua. -
Tatyana uli shikimin,
Sikur dëgjon një qortim të keq.

Përndryshe, jo një aluzion delikate për Postën Ruse :-) Epo, ose serveri është rrëzuar :-)))

Po errësohej; shkëlqen në tryezë
Samovari i mbrëmjes fërshëlleu.
Ngrohje e kazanit kinez;
Avulli i lehtë rrotullohej poshtë tij.
E derdhur nga dora e Olgës,
Në gota me një rrjedhë të errët
Tashmë çaji aromatik rrodhi,
Dhe djali shërbeu kremin;
Tatyana qëndroi para dritares,
Frymëmarrja në gotë të ftohtë
Duke menduar shpirtin tim
Shkruar me një gisht të bukur
Në xhami me mjegull
Monogram i çmuar Oh po E.

Më pëlqeu shumë monogrami. Vital :-) Pyes veten se si dukej. Diçka si kjo?

Sistemi i samovarit me një kazan dukej diçka si kjo:

Dhe ndërkohë i dhembte shpirti,
Dhe lotët ishin plot me sy të lodhur.
Papritur një trokitje!.. I ngriu gjaku.
Këtu është më afër! duke kërcyer ... dhe në oborr
Evgeniy! "Oh!" -- dhe hijet më të lehta
Tatyana u hodh në një korridor tjetër,
Nga portiku në oborr dhe drejt e në kopsht,
Fluturues, fluturues; Shiko prapa
mos guxoni; vrapoi menjëherë përreth
Perde, ura, livadhe,
Rruga drejt liqenit, pyllit,
I theva shkurret e sirenave,
Duke fluturuar nëpër shtretërit e luleve në përrua,
Dhe gulçim në stol

Ra...
"Ja ku është! Eugjeni është këtu!
Oh Zoti im! çfarë mendoi ai!"
Ajo ka një zemër plot dhimbje
Një ëndërr e errët ruan shpresën;
Ajo dridhet dhe shkëlqen nga nxehtësia,
Dhe ai pret: apo jo? Por ai nuk dëgjon.
Në kopshtin e shërbëtores, në kreshta,
Mblodhi manaferrat në shkurre
Dhe ata kënduan në kor
(Një komandë e bazuar në
Kështu që kokrra e zotit fshehurazi
Buzët e liga nuk hanë,
Dhe ata ishin të zënë duke kënduar:
Mendjemprehtësia rurale!)

Për këngën që manaferrat të mos këndojnë, unë mendoj se kjo është e mrekullueshme :-))) Siç thonë ata, jetoni një shekull - mësoni një shekull, do të vdisni budalla :-))) Por le të dëgjojmë pak folk art:

VAJZA KËNGË

Vajzat, bukuroshet,
Të dashur, të dashura,
Luaj rreth e rrotull, vajza
Bëni një shëtitje, të dashur!
Vendos një këngë
kenge e dashur,
Joshni shokun
Për kërcimin tonë të rrumbullakët.
Si ta joshim të riun
Siç e shohim nga larg,
Ik, të dashur
Hidhni qershi,
Qershitë, mjedrat,
rrush pa fara e kuqe.
Mos shkoni të përgjoni
këngë të dashura,
Mos shko shiko
Lojërat e vajzave tona.

Siç thonë ata - më lani me manaferrat, por jo me pagur :-)))

Ata këndojnë, dhe pa kujdes
Duke dëgjuar zërin e tyre të këndshëm,
Tatyana priti me padurim,
Kështu që dridhja e zemrës në të ulet,
Që zjarri të kalojë.
Por te Persianët e njëjta dridhje,
Dhe nxehtësia nuk largohet,
Por më e ndritshme, më e ndritshme vetëm djeg ...
Pra, mola e gjorë shkëlqen
Dhe rreh me një krah ylber,
I pushtuar nga shkolla e prapë
Kështu që lepurushi dridhet në dimër,
Duke parë papritur nga larg
Në shkurret e qitësit të rënë.

Edhe një herë ju kujtoj se faqet janë faqe. Epo, percy është gjoksi. Mos u ngatërroni! :-)

Por më në fund ajo psherëtiu
Dhe ajo u ngrit nga stoli i saj;
Shkoi por vetëm u kthye prapa
Në rrugicë, pikërisht përballë saj
Sytë që shkëlqejnë, Eugene
Ajo qëndron si një hije e frikshme,
Dhe, si i djegur nga zjarri,
Ajo ndaloi.
Por pasojat e një takimi të papritur
Sot të dashur miq,
Unë nuk jam në gjendje të ritregoj;
Më duhet pas një fjalimi të gjatë
Dhe bëni një shëtitje dhe relaksohuni:
Do ta mbaroj disi.

Epo, ne do të përfundojmë me pjesën 3 :-) Por ne do të vazhdojmë të lexojmë një vepër madhështore!
Vazhdon...
Kalofshi bukur të ditës.

KAPITULLI I TRETË

Elle etait fille, elle etait amoureuse.

Malfilatre

Ishte vajzë, ishte e dashuruar.

Malfilatr(Frëngjisht)

"Ku? Këta janë poetët për mua!”
- Lamtumirë, Onegin, duhet të shkoj.
"Unë nuk ju mbaj; por ku je
I kaloni mbrëmjet?
- Në Larins - “Kjo është e mrekullueshme.
Ki meshire! dhe nuk është e vështirë për ju
A ka çdo mbrëmje për të vrarë?
- Asgjë. - "Nuk mund ta kuptoj.
Nga atje shoh se çfarë është:
Së pari (dëgjoni, a kam të drejtë?),
Familje e thjeshtë ruse,
Zell i madh për mysafirët
Jam, bisedë e përjetshme
Për shiun, për lirin, për oborrin…”

Unë ende nuk shoh ndonjë problem këtu.
“Po, mërzi, ky është halli, miku im”.
- E urrej dritën tënde në modë;
Më i dashur për mua është rrethi i shtëpisë,
Ku mund të ... - "Përsëri eklog!
Hajde, zemër, për hir të Zotit.
Mirë? ju po shkoni: shumë keq.
Ah, dëgjo, Lensky; po nuk mundesh
Të më shohësh këtë Phyllida,
Tema e mendimeve dhe e stilolapsit,
Dhe lotët, dhe rimat etj?..
- Më imagjinoni - po bëni shaka - "Jo".
- Më vjen mirë - "Kur?" - Tani për tani.
Ata do të na pranojnë me kënaqësi.

Shkojme.-
Të tjerët u hodhën
u shfaq; jam i harlisur
Ndonjëherë shërbime të vështira
Antikiteti mikpritës.
Riti i ëmbëlsirave të famshme:
Ata mbajnë reçel në disqe,
Në tavolinë vënë depiluar
Shtambë me ujë manaferre.
………………………………
………………………………
………………………………

Ata janë më të dashurit nga më të shkurtërit
Ata fluturojnë në shtëpi me shpejtësi të plotë.
Tani le të përgjojmë
Heronjtë e bisedës sonë:
- Epo, Onegin? po gogëshesh.-
"Një zakon, Lensky." - Por ju mungon
Ju jeni disi më shumë. - "Jo, është njësoj.
Megjithatë, tashmë është errët në fushë;
Nxitoni! shko, shko, Andryushka!
Çfarë vendesh budallaqe!
Dhe nga rruga: Larina është e thjeshtë,
Por një plakë shumë e ëmbël;
Unë kam frikë: ujë lingonberry
Nuk do të bëja asnjë të keqe.

Thuaj: cila Tatiana?
- Po, ai që është i trishtuar
Dhe e heshtur, si Svetlana,
Ajo hyri brenda dhe u ul pranë dritares.-
"A je i dashuruar me një më të vogël?"
- Dhe ç'farë? - "Unë do të zgjidhja një tjetër,
Kur isha si ti, poet.
Olga nuk ka jetë në tipare.
Pikërisht e njëjta gjë në Vandykova Madona:
Ajo është e rrumbullakët, me fytyrë të kuqe,
Si ajo hënë budallaqe
Në këtë qiell të marrë."
Vladimir tha thatë
Dhe pastaj ai heshti gjatë gjithë rrugës.

Ndërkohë pamja e Oneginit
Larinët prodhonin
Të gjithëve u bën shumë përshtypje
Dhe të gjithë fqinjët u argëtuan.
Guess pas hamendje.
Të gjithë filluan të interpretojnë fshehurazi,
Të bësh shaka, të gjykosh nuk është pa mëkat,
Tatyana për të lexuar dhëndrin;
Madje të tjerë pohuan
Se dasma është e koordinuar në mënyrë të përkryer,
Por më pas u ndal
Se nuk morën unaza në modë.
Rreth dasmës së Lensky për një kohë të gjatë
Ata tashmë kanë vendosur.

Tatyana dëgjoi me bezdi
Thashetheme të tilla; por fshehurazi
Me gëzim të pashpjegueshëm
Unë padashur mendova për të;
Dhe në zemër u mboll mendimi;
Ka ardhur koha, ajo ra në dashuri.
Pra, gruri i rënë në tokë
Burimet animohen nga zjarri.
Për një kohë të gjatë imagjinata e saj
Të djegur nga pikëllimi dhe malli,
Ushqim fatal me alkalo;
Lëngim me zemër të gjatë
I shtypte gjoksin e saj të ri;
Shpirti po priste ... për dikë,

Dhe priti ... Sytë u hapën;
Ajo tha se është ai!
Mjerisht! tani ditë e netë
Dhe një ëndërr e nxehtë e vetmuar
Gjithçka është plot me to; e gjithë vajza është e lezetshme
Fuqi magjike e pandërprerë
Thotë për të. E mërzitshme atë
Dhe tingujt e fjalimeve të dashura,
Dhe vështrimi i një shërbëtori të kujdesshëm.
I zhytur në trishtim
Ajo nuk i dëgjon mysafirët
Dhe mallkon kohën e lirë të tyre,
Ardhja e tyre e papritur
Dhe një shtrirje të gjatë.

Tani me çfarë vëmendje është ajo
Leximi i një romani të ëmbël
Me çfarë sharmi të gjallë
Pirja e mashtrimit joshëse!
Fuqia e lumtur e ëndërrimit
krijesa shpirtërore,
E dashura e Julia Wolmar,
Malek-Adel dhe de Linard,
Dhe Werther, martiri rebel,
Dhe Grandison i pakrahasueshëm,
që na bën të flemë,
Gjithçka për një ëndërrimtar të butë
Të veshur me një imazh të vetëm,
Në një Onegin u bashkua.

duke imagjinuar një heroinë
Krijuesit tuaj të dashur
Clarice, Julia, Delphine,
Tatiana në heshtjen e pyjeve
Një me një libër të rrezikshëm endet,
Ajo kërkon dhe gjen në të
Nxehtësia juaj e fshehtë, ëndrrat tuaja
Frytet e plotësisë së zemrës,
Psherëtimat dhe, përvetësuese
Kënaqësia e dikujt tjetër, trishtimi i dikujt tjetër,
Në harresë pëshpërit përmendësh
Një letër për një hero të lezetshëm...
Por heroi ynë, kushdo qoftë ai,
Sigurisht që jo Grandison.

Rrokja juaj në një mënyrë të rëndësishme të humorit,
Dikur ishte një krijues i zjarrtë
Ai na tregoi heroin e tij
Si një shembull i përsosur.
Ai dha një objekt të dashur,
Gjithmonë të persekutuar padrejtësisht,
Shpirt i ndjeshëm, mendje
Dhe një fytyrë tërheqëse.
Duke ushqyer nxehtësinë e pasionit më të pastër,
Gjithmonë entuziast lakuriq
Isha gati të sakrifikoja veten
Dhe në fund të pjesës së fundit
Visi dënohej gjithmonë
Kurora ishte e denjë për mirësi.

Dhe tani të gjitha mendjet janë në mjegull,
Morali pas nxit gjumin,
Vesi është i sjellshëm - dhe në roman,
Dhe atje triumfon op.
Muza britanike e trillimeve
Ëndrra e vajzës është shqetësuese,
Dhe tani idhulli i saj është bërë
Ose një Vampir që po përsiat
Ose Melmoth, vagabondi i zymtë,
Ose Çifuti i Përjetshëm, ose Korsari,
Ose Sbogar misterioz.
Lord Bajroni nga një trill fati
I veshur me romantizëm të shurdhër
Dhe egoizmi i pashpresë.

Miqtë e mi, çfarë kuptimi ka kjo?
Ndoshta, me vullnetin e qiellit,
Unë do të pushoj së qeni poet
Një demon i ri do të më pushtojë
Dhe, kërcënimet sfiduese të Phoebe,
do të përkulem në prozën e përulur;
Pastaj romanca në mënyrën e vjetër
Do të marrë perëndimin tim të gëzuar.
Mos e mundoni ligësinë e fshehtë
Unë do të portretizoj në mënyrë kërcënuese në të,
Por unë vetëm do t'ju them
Traditat e familjes ruse,
Duajnë ëndrrat magjepsëse
Po zakonet e lashtësisë sonë.

Unë do të ritregoj fjalime të thjeshta
Babai apo xhaxhai i vjetër,
Takimet e fëmijëve
Pas blirit të vjetër, pranë përroit;
Xhelozia e pafat e mundimit,
Ndarja, lotët e pajtimit,
Do të grindem sërish dhe më në fund
Unë do t'i çoj ata në korridor ...
Do të kujtoj fjalimet e lumturisë pasionante,
Fjalë dashurie të etur
E cila në ditët e shkuara
Në këmbët e një zonje të bukur
Më erdhën në gjuhë
Nga e cila tani jam larguar nga gjiri.

Tatiana, e dashur Tatiana!
Me ty tani derdh lot;
Ju jeni në duart e një tirani të modës
Unë kam hequr dorë nga fati im.
Do të vdesësh, i dashur; por më parë
Ju jeni verbues shpresëdhënës
Ju e quani lumturi të errët,
Ju do të njihni lumturinë e jetës
Ju pini helmin magjik të dëshirës
Ëndrrat ju ndjekin
Kudo që imagjinoni
Strehimoret e takimeve të lumtura;
Kudo, kudo përballë jush
Tunduesi juaj është fatal.

Malli i dashurisë e shtyn Tatyanën,
Dhe ajo shkon në kopsht për t'u trishtuar,
Dhe papritmas sytë e palëvizshëm priren,
Dhe ajo është shumë dembel për të shkuar më tej.
Gjoksi i ngritur, faqet
I mbuluar me flakë të menjëhershme,
Fryma ndaloi në gojë
Dhe duke dëgjuar zhurmën, dhe shkëlqimin në sy ...
Nata do të vijë; hëna rrotullohet
Shikoni kasafortën e largët të parajsës,
Dhe bilbili në errësirë
Meloditë e tingullit ndizen.
Tatyana nuk fle në errësirë
Dhe në heshtje me dado thotë:

"Nuk mund të fle, dado: është kaq e mbytur këtu!
Hape dritaren dhe ulu pranë meje”.
- Çfarë, Tanya, çfarë po ndodh me ty? -
"Jam i mërzitur,
Le të flasim për kohët e vjetra.
- Për çfarë, Tanya? Unë dikur
Ruhet shumë në kujtesë
Tregime të lashta, përralla
Rreth shpirtrave të këqij dhe vajzave;
Dhe tani gjithçka është e errët për mua, Tanya:
Atë që dija, e harrova. Po,
Linja e keqe ka ardhur!
Zashiblo ... - "Më thuaj, dado,
Rreth viteve të tua të vjetra:
A ishit e dashuruar atëherë?

Dhe po, Tanya! Në këto vera
Nuk kemi dëgjuar për dashurinë;
Dhe pastaj do të largohesha nga bota
Vjehrra ime e vdekur. -
"Por si u martuat, dado?"
Po, duket sikur Zoti e ka urdhëruar. Vanya ime
- Ai ishte më i ri se unë, drita ime,
Dhe unë isha trembëdhjetë vjeç.
Për dy javë shkoi mblesi
Për familjen time dhe në fund
Babai më bekoi.
Unë qava me hidhërim nga frika
Më kanë zhbërë gërshetin me të qara
Po, me këngë ata çuan në kishë.

Dhe më pas ata futën dikë tjetër në familje ...
Ti nuk me degjon...
"Ah, dado, dado, kam mall,
Unë jam i sëmurë, i dashur
Unë jam gati të qaj, jam gati të qaj! .. "
- Fëmija im, nuk je mirë;
Zot ki mëshirë dhe shpëto!
Çfarë doni, pyesni ...
Më lejoni të spërkat me ujë të shenjtë
Ju jeni në zjarr ... - "Unë nuk jam i sëmurë:
Unë… e di, dado… jam e dashuruar.”
- Fëmija im, Zoti është me ty! -
Dhe kujdeseni për vajzën me një lutje
I pagëzuar me një dorë të rraskapitur.

"Unë jam i dashuruar" - pëshpëriti përsëri
Ajo është e trishtuar për gruan e vjetër.
- I dashur mik, nuk je mirë.
"Më lini, unë jam i dashuruar".
Dhe ndërkohë hëna shkëlqeu
Dhe u ndez me një dritë të dobët
Tatyana bukuri e zbehtë,
Dhe flokë të lëshuar
Dhe pika loti, dhe në stol
Përpara heroinës së re
Me një shall në kokën e tij gri,
Një grua e moshuar me një xhaketë të gjatë;
Dhe gjithçka përgjumi në heshtje
Me një hënë frymëzuese.

Dhe zemra ime nxitoi larg
Tatyana duke parë hënën ...
Papritur një mendim i doli në mendjen e saj ...
“Hajde, më lër të qetë.
Më jep, dado, një stilolaps, një letër,
Po, lëviz tabelën; Unë do të shkoj në shtrat së shpejti;
Më fal". Dhe këtu ajo është vetëm.
Gjithçka është e qetë. Hëna shkëlqen mbi të.
Mbështetuni, shkruan Tatyana,
Dhe gjithë Eugjeni është në mendjen time,
Dhe në një letër të pamenduar
Dashuria e një vajze të pafajshme merr frymë.
Letra është gati, e palosur ...
Tatiana! për kë është?

Njihja bukuri të paarritshme,
I ftohtë, i pastër si dimri
I pamëshirshëm, i pakorruptueshëm,
E pakuptueshme për mendjen;
U mrekullova me arrogancën e tyre në modë,
Virtytet e tyre natyrore
Dhe, rrëfej, ika prej tyre,
Dhe, mendoj, lexova me tmerr
Mbi vetullat e tyre është mbishkrimi i ferrit:
Hiqni dorë nga shpresa përgjithmonë.
Është e vështirë për ta të frymëzojnë dashuri,
Të trembësh njerëzit është një gëzim për ta.
Ndoshta në brigjet e Neva
Ju keni parë zonja të tilla.

Në mesin e admiruesve të bindur
Unë pashë të çuditshëm të tjerë,
me krenari indiferente
Për psherëtima dhe lëvdata pasionante.
Dhe çfarë gjeta me habi?
Ata, sjellje të ashpër
Dashuri e frikshme e ndrojtur
Ata ishin në gjendje ta tërhiqnin përsëri
Të paktën më fal
Të paktën tingujt e fjalimeve
Dukej ndonjëherë më e butë
Dhe me një verbëri sylesh
Përsëri një dashnore e re
Vrapoi pas një zhurme të ëmbël.

Pse Tatyana është më fajtore?
Për faktin se në thjeshtësinë e ëmbël
Ajo nuk njeh gënjeshtra
Dhe beson ëndrrën e zgjedhur?
Për atë që dashuron pa art,
Të bindur ndaj tërheqjes së ndjenjave,
Sa e besueshme është ajo
Çfarë është dhuratë nga qielli
imagjinata rebele,
Mendje dhe vullnet të gjallë,
Dhe kokën e padrejtë
Dhe me një zemër të zjarrtë dhe të butë?
Mos e falni
Jeni pasione joserioze?

Koketa gjykon gjakftohtë,
Tatyana nuk e do me shaka
Dhe dorëzohu pa kushte
Dashuroni si një fëmijë i ëmbël.
Ajo nuk thotë: shtyje -
Ne do ta shumëfishojmë çmimin e dashurisë,
Përkundrazi, ne do të fillojmë rrjetin;
Së pari, kotësi me një kunj
Shpresoj, ka hutim
Ne do të mundojmë zemrën, dhe pastaj
Xheloz ringjall zjarrin;
Dhe pastaj, i mërzitur nga kënaqësia,
Dinakëri rob i prangave
Gjithmonë gati për të shpërthyer.

Unë parashikoj më shumë probleme:
Duke shpëtuar nderin e atdheut,
Duhet, pa dyshim
Përkthe letrën e Tatyana.
Ajo nuk e dinte mirë rusishten.
Nuk i lexova revistat tona
Dhe shprehet me vështirësi
Në gjuhën tuaj,
Pra, duke shkruar në frëngjisht ...
Çfarë duhet bërë! E përsëris përsëri:
Deri më sot, dashuria e një gruaje
Nuk fliste rusisht
Deri tani gjuha jonë krenare
Nuk jam mësuar me prozën postare.

E di që duan t'i detyrojnë zonjat
Lexoni në Rusisht. Frika e drejtë!
A mund t'i imagjinoj ato
Me “mirëkuptim” në dorë!
Ju referohem, poetët e mi;
A nuk është e vërtetë: gjëra të bukura,
Të cilët për mëkatet e tyre,
Ju shkruani vjersha fshehurazi
të cilit iu dedikua zemra
A nuk është e gjitha, në rusisht
Duke zotëruar dobët dhe me vështirësi,
Ai ishte shtrembëruar kaq bukur
Dhe në gojën e tyre një gjuhë e huaj
A nuk iu drejtua vendlindjes?

Zoti na ruajt që të bashkohem në top
Ile kur vozit në verandë
Me një seminarist në një shtëpi të verdhë
Ose me një akademik me kapak!
Si buzët e kuqërremta pa buzëqeshje,
Asnjë gabim gramatikor
Nuk më pëlqen fjalimi rus.
Ndoshta, për fatkeqësinë time, -
Bukuritë e brezit të ri,
Ditarët që dëgjojnë një zë lutës,
Gramatika do të na mësojë;
Do të vihen në përdorim poezitë;
Por unë… çfarë më intereson?
Unë do të jem besnik i kohëve të vjetra.

Bllokim i gabuar, i pakujdesshëm
Shqiptimi i pasaktë i fjalimeve
Ende një rrahje zemre
Do të prodhojë në gjoksin tim;
Nuk kam forcë të pendohem
Galicizmat do të jenë të këndshme për mua,
Ashtu si mëkatet e rinisë së kaluar
Ashtu si poezia e Bogdanoviçit.
Por plot. Është koha që unë të jem i zënë
Një letër nga bukuroshja ime;
E dhashë fjalën, pra çfarë? oh-oh
Tani jam gati të heq dorë.
Unë e di: Djema të butë
Pendët janë jashtë modës këto ditë.

Këngëtarja e festave dhe e trishtimit të ngadaltë,
Sa herë që ishe me mua
Do të bëhesha një kërkesë indiskrete
Për të të shqetësuar, e dashura ime:
Tek meloditë magjike
Ti e zhvendose vashën e pasionuar
Fjalë të huaja.
ku jeni ju? ejani: të drejtat tuaja
Unë ju përshëndes...
Por në mes të shkëmbinjve të trishtuar,
I shkëputur nga zemra e lavdërimit,
Vetëm, nën qiellin finlandez,
Ai endet, dhe shpirti i tij
Ai nuk e dëgjon pikëllimin tim.

Letra e Tatyanës është para meje;
Unë e mbaj të shenjtë
Kam lexuar me ankth të fshehtë
Dhe nuk di të lexoj.
Kush e frymëzoi atë me këtë butësi,
Dhe fjalët e neglizhencës?
Kush e frymëzoi marrëzinë e saj prekëse,
Bisedë e çmendur me zemër
Edhe magjepsëse edhe e dëmshme?
Unë nuk mund të kuptoj. Por këtu
Përkthim jo i plotë, i dobët,
Nga një foto e gjallë, lista është e zbehtë
Ose luajti Freishitz
Përmes gishtave të studentëve të trembur:

LETRA E TATIANËS PËR ONEGIN

Unë po ju shkruaj - çfarë më shumë?
Çfarë mund të them tjetër?
Tani e di në testamentin tuaj
Më dënoni me përbuzje.
Por ju, për fatin tim të keq
Edhe pse një pikë keqardhjeje të mbash,
Ju nuk do të më lini.
Në fillim doja të heshtja;
Më besoni: turpi im
Nuk do ta dinit kurrë
Kur kisha shpresë
Rrallë, të paktën një herë në javë
Të shihemi në fshatin tonë
Vetëm për të dëgjuar fjalët tuaja
Ju thoni një fjalë, dhe pastaj
Mendoni të gjithë, mendoni për një
Dhe ditë e natë deri në një takim të ri.
Por, ata thonë, ju jeni të pashoqërueshëm;
Në shkretëtirë, në fshat, gjithçka është e mërzitshme për ju,
Dhe ne ... nuk shkëlqejmë me asgjë,
Edhe pse jeni të mirëpritur.

Pse na vizituat?
Në shkretëtirën e një fshati të harruar
Nuk do të të njihja kurrë
Nuk do ta njihja mundimin e hidhur.
Shpirtrat e eksitimit të papërvojë
I pajtuar me kohën (kush e di?),
Përmendsh do të gjeja një mik,
Do të ishte një grua besnike
Dhe një nënë e mirë.

Një tjetër! .. Jo, askush në botë
Nuk do ta jepja zemrën time!
Ky është këshilli i paracaktuar në nivelin më të lartë ...
Ky është vullneti i qiellit: unë jam yti;
E gjithë jeta ime ka qenë një peng
Mirupafshim besnik për ju;
E di që je dërguar tek unë nga Zoti
Deri ne varr ti je rojtari im...
Ti m'u shfaq në ëndrra
E padukshme, ti ishe tashmë e ëmbël për mua,
Pamja jote e mrekullueshme më mundoi,
Zëri yt kumbonte në shpirtin tim
Për një kohë të gjatë ... jo, nuk ishte një ëndërr!
Sapo hyre, e kuptova menjëherë
Të gjithë të mpirë, të ndezur
Dhe në mendimet e saj ajo tha: ja ku është!
A nuk është e vërtetë? ju dëgjova
Më fole në heshtje
Kur i ndihmoja të varfërit
Ose ngushëllohet me lutje
Ankthi i një shpirti të trazuar?
Dhe pikërisht në këtë moment,
A nuk je, vizion i ëmbël,
Në errësirën transparente shkëlqeu, '
Të përkulur në heshtje te koka e kokës?
A nuk jeni ju, me gëzim dhe dashuri,
Më pëshpëritën fjalë shprese?
Kush je ti, engjëlli im mbrojtës
Ose një tundues tinëzar:
Më zgjidh dyshimet.
Ndoshta është e gjitha bosh
Mashtrimi i një shpirti të papërvojë!
Dhe diçka krejtësisht ndryshe është e destinuar ...
Por kështu qoftë! fati im
Që tani e tutje, unë ju jap
Kam derdhur lot para jush
Ju lutem mbrojtje...
Imagjinoni që jam këtu vetëm
Askush nuk me kupton,
Mendja ime po dështon
Dhe unë duhet të vdes në heshtje.
Po të pres: me një vështrim të vetëm
Gjallëroni shpresat e zemrës
Ose thyej një ëndërr të rëndë,
Mjerisht, një qortim i merituar!

po perfundoj! E frikshme per tu lexuar...
Unë ngrij nga turpi dhe frika ...
Por nderi juaj është garancia ime,
Dhe me guxim ia besoj veten asaj ...

Oh! dado, më bëj një nder.-
"Të lutem, i dashur, urdhëro".
- Mos mendo... e drejtë... dyshim.
Por ju shikoni ... ah! mos refuzo.-
"Miku im, Zoti të bekoftë."
- Pra, le të shkojmë në heshtje nip
Me këtë shënim për O ... për atë ...
Një fqinji ... po thuaj atij,
Se ai nuk tha asnjë fjalë
Kështu që ai të mos më thërrasë ... -
"Kujt, i dashur?
Jam bërë i paditur sot.
Ka shumë fqinjë përreth;
Ku mund t'i lexoj ato?

Sa budalla që je, dado! -
"Miku im i dashur, unë jam tashmë i vjetër,
Stara; mendja bëhet e mërzitshme, Tanya;
Dhe pastaj, ndodhi, unë jam zgjuar,
Ndodhi, fjala e vullnetit të zotit ... "
- Oh, dado, dado! përpara se?
Çfarë më duhet në mendjen tuaj?
E shihni, bëhet fjalë për letrën
Për Onegin. - "Epo, biznes, biznes.
Mos u zemëro, shpirti im,
Ti e di se nuk e kuptoj...
Pse po zbehesh sërish?"
- Pra, dado, në rregull asgjë.
Dërgo nipin tënd.

Por dita ka kaluar dhe nuk ka përgjigje.
Një tjetër ka ardhur: gjithçka nuk është si jo.
E zbehtë si hije, e veshur në mëngjes,
Tatyana po pret: kur është përgjigjja?
Adhuruesi i Holguin ka ardhur.
“Më thuaj, ku është shoku yt?
Kishte një pyetje nga zonja.
Na harroi fare”.
Tatyana u ndez dhe u drodh.
- Sot ai premtoi të jetë, -
Lensky iu përgjigj gruas së vjetër, -
Po, me sa duket, posta u vonua.-
Tatyana uli shikimin,
Sikur dëgjon një qortim të keq.

Po errësohej; në tavolinë, duke shkëlqyer,
Samovari i mbrëmjes fërshëlleu,
Ngrohje e kazanit kinez;
Avulli i lehtë rrotullohej poshtë tij.
E derdhur nga dora e Olgës,
Në gota me një rrjedhë të errët
Tashmë çaji aromatik rrodhi,
Dhe djali shërbeu kremin;
Tatyana qëndroi para dritares,
Frymëmarrja në gotë të ftohtë
Duke menduar shpirtin tim
Shkruar me një gisht të bukur
Në xhami me mjegull
Monogram i çmuar Oh po E.

Dhe ndërkohë i dhembte shpirti,
Dhe lotët ishin plot me sy të lodhur.
Papritur një trokitje!.. I ngriu gjaku.
Këtu është më afër! duke kërcyer ... dhe në oborr
Evgeniy! "Oh!" - dhe nuancë më e lehtë
Tatyana u hodh në një korridor tjetër,
Nga portiku në oborr dhe drejt e në kopsht,
Fluturues, fluturues; Shiko prapa
mos guxoni; vrapoi menjëherë përreth
Perde, ura, livadhe,
Rruga drejt liqenit, pyllit,
I theva shkurret e sirenave,
Duke fluturuar nëpër shtretërit e luleve në përrua.
Dhe, pa frymë, në stol

Ra...
“Ja ku është! Eugjeni është këtu!
Oh Zoti im! çfarë mendoi ai!
Ajo ka një zemër plot dhimbje
Një ëndërr e errët ruan shpresën;
Ajo dridhet dhe shkëlqen nga nxehtësia,
Dhe ai pret: apo jo? Por ai nuk dëgjon.
Në kopshtin e shërbëtores, në kreshta,
Mblodhi manaferrat në shkurre
Dhe ata kënduan në kor
(Një komandë e bazuar në
Kështu që kokrra e zotit fshehurazi
Buzët e liga nuk hanë
Dhe ata ishin të zënë duke kënduar:
Mendjemprehtësia rurale!)

VAJZA KËNGË

Vajzat, bukuroshet,
Të dashur, të dashura,
Luaj rreth e rrotull, vajza
Bëni një shëtitje, të dashur!

Vendos një këngë
kenge e dashur,
Joshni shokun
Për kërcimin tonë të rrumbullakët.

Si ta joshim të riun
Siç e shohim nga larg,
Ik, të dashur
Hidhni qershi,
Qershitë, mjedrat,
rrush pa fara e kuqe.

Mos shkoni të përgjoni
këngë të dashura,
Mos shko shiko
Lojërat e vajzave tona.

Ata këndojnë dhe, pa kujdes
Duke dëgjuar zërin e tyre të këndshëm,
Tatyana priti me padurim,
Kështu që dridhja e zemrës në të ulet,
Që zjarri të kalojë.
Por te Persianët e njëjta dridhje,
Dhe nxehtësia nuk largohet,
Por më e ndritshme, më e ndritshme vetëm djeg ...
Pra, mola e gjorë shkëlqen
Dhe rreh me një krah ylber,
I rrëmbyer nga shkolla prapëse;
Kështu që lepurushi dridhet në dimër,
Duke parë papritur nga larg
Në shkurret e qitësit të rënë.

Kapitujt e romanit "Eugene Onegin":

Pushkin filloi të shkruante kapitullin 3 të "Eugene Onegin" në shkurt 1824 në Odessa dhe përfundoi në tetor të po atij viti. Ajo u shfaq në shtyp në 1827.

"Çaj! Pije bosh! Dhe nëse kinezët nuk na e japin, mund të ketë më shumë trazira!”
M. E. Saltykov Shchedrin

Tradita e pirjes së çajit është e lidhur pazgjidhshmërisht me jetën e njerëzve, me ngjarjet që ndodhin në të. Është pjesë e universit të tyre. Dhe ajo nuk kaloi pa u vënë re nga klasikët rusë, të cilët kënduan pijen e çajit në veprat e tyre.

E preferuara Tradita ruse e pirjes së çajit Shkrimtarët rusë nuk mund të injoronin. Pasi lexojmë disa vepra, mund të zbulojmë se si kanë pirë çaj në kohët e vjetra.

Çaji në faqet e veprave të Pushkinit

Shembulli më i mrekullueshëm janë veprat e të madhit Alexander Sergeevich Pushkin. Romani i famshëm në vargje "Eugene Onegin" na çon në epokën e fisnikërisë. Poeti përshkruan gjallërisht dhe saktë jetën që bëjnë personazhet kryesore dhe, natyrisht, çfarë roli luan në të. traditë çaji .

Po errësohej; shkëlqen në tryezë
Samovari i mbrëmjes fërshëlleu,
Ngrohje e kazanit kinez;
Avulli i lehtë rrotullohej poshtë tij.
E derdhur nga dora e Olgës,
Në gota me një rrjedhë të errët
Tashmë çaji aromatik rrodhi,
Dhe djali shërbeu kremin.

Çaji i mbrëmjes, siç e shohim, nuk ishte i huaj për fisnikërinë, që jetonte në pronën e tij në fshat. Çaj serviret me ëmbëlsira, krem në një atmosferë komode familjare. Ky moment është vërejtur nga studiuesit e traditave të çajit.

Me çaj, Pushkin fillon veprën e tij tjetër - "The Stationmaster". Historia tregohet nga perspektiva e një të huaji që kalon në stacion. Çaj paraqitur nga vajza e kujdestarit Dunya. Së bashku ata shijojnë një pije dhe bëjnë një bisedë të qetë. Çaj, si për dore, na çon në botën e personazheve kryesore.

Çaj nga një samovar pinin edhe te Metel. Ai shërbeu si përgjegjës i gjallërisë në mëngjes herët tek pronarët.

Pushkin kontribuoi traditat e çajit me shumë mjeshtëri, duke theksuar me nja dy rreshta realitetet e jetës së asaj epoke.

Çaj tek Gogol's

Gogol e bën të qartë se feste caji Ishte një kënaqësi mjaft e shtrenjtë dhe jo të gjithë mund ta përballonin. Protagonisti i tregimit “Palltoja” Akaki, duke iu kthyer shpenzimeve ekonomike, para së gjithash i ka mohuar vetes çajin. Zyrtarët e vegjël të Shën Petersburgut mund të blinin vetëm krisur të lirë si ushqim shoqërues.

Zonja në shënimet e të çmendurit shtoni krem në çaj.

Çaji është një pjesë e rëndësishme e stilit të jetës së personazheve në Dead Souls. Ai Chichikov, duke pirë çaj me Kutinë, në mënyrë të pavarur derdh "fruta" në një filxhan çaji, thekson qëndrimin e tij ndaj zonjës. Ai shkon në ofensivë dhe nuk do të ketë ceremoni në bisedë.

Dashuruesi i çajit F.M. Dostojevskit

Bashkëkohësit e Fyodor Mikhailovich vunë në dukje varësinë e tij ndaj një pije çaji. Preferoi shkrimtari çaj i fortë i zier dhe padyshim e ëmbël. Ndoshta kjo është arsyeja pse pirja e çajit gjendet shpesh në faqet e veprave të tij. Sidomos në The Brothers Karamazov. Çaji, si të thuash, na përgatit për atë që do të ndodhë më pas. Alyosha dhe Ivan takohen në një tavernë. Ivani kishte ngrënë tashmë darkë dhe po përfundonte vaktin e tij me një filxhan çaj. Së bashku me Alyosha ata duke pirë çaj me reçel.

Në episodet e mëvonshme çaji është hallka lidhëse në komunikimin e personazheve.

Çaji në veprat e Lermontov

Në romanin e M.Yu. Lermontov "Një hero i kohës sonë", tregimtari e quan çajin dhe një çajnik prej gize "ngushëllimi i vetëm në udhëtimin nëpër Kaukaz".

Heronjtë e L.N pinë vazhdimisht çaj. Tolstoi, A.P. Çehov.

Duke rilexuar faqet e romaneve tuaja të preferuara ruse, kuptoni se sa fort ka hyrë pirja e çajit në jetën e popullit rus, duke u bërë një atribut i domosdoshëm i çdo dite.

Një temë e tillë e sjellshme u pasqyrua edhe në kanavacat e piktorëve rusë.

"Të japësh çaj një personi - të tregosh respekt!"
urtësi popullore

Çfarë dini për të vjetrën
Rusisht, samovar Tula?
Dikur digjte avull,
Në anën e artë, me bark tenxhere
Uji i vluar rrahu mirë...
Çfarë është çaji pa samovar,
Pa pije aromatike,
Pa ujë të vluar
Pa monoksid karboni?
S. Mikhalkov.
Nga poezia "Samovar".

Çfarë është një samovar? Fjalori i gjuhës ruse thotë: "Një samovar është një pajisje metalike për zierjen e ujit me një kuti zjarri brenda, të mbushur me qymyr". Në Fjalorin shpjegues të gjuhës së madhe ruse të gjallë V.I. Dahl thotë: "Një samovar është një enë për ngrohjen e ujit për çaj, kryesisht bakër me një tub dhe një mangall brenda."

Mall i shurdhër pa arsye
Dhe dënimi është një furi e tmerrshme.
Le të shpojmë copëzën -
Le të fryjmë samovarin tonë!
Për besnikëri ndaj rendit të vjetër,
Të jetosh ngadalë!
Ndoshta, dhe me avull nga mundimi
Shpirti duke pirë çaj!

Cila është fuqia tërheqëse e samovarit, pse ai ka mbetur atributi më i qëndrueshëm i rehatisë së shtëpisë, mund të kuptohet vetëm duke kuptuar veçoritë e traditës ruse - pirja e çajit.

Dihet mirë se çaji erdhi në Rusi nga Lindja. Kjo nuk do të thotë se më parë Rusia pinte vetëm vodka. Pijet e forta u vlerësuan shumë në Rusi, banorët e saj bënin pure, sbiten. Çaji kishte gjithashtu të tijën: nga gjethet, frutat, rrënjët e barit, në një shumëllojshmëri të madhe të mbledhura, të thara dhe të korrur për qëllime të ndryshme - medicinale dhe tonike.

Për shembull, si gjethe çaji u përdorën lulëzimet e çajit Ivan, gjethet e qershisë, nenexhikut, rrush pa fara, etj.

Por, më e rëndësishmja, e reja që erdhi nga Lindja së bashku me çajin si gjethe çaji është një veprim i veçantë ritual, një lloj feste. Futja dhe shpërndarja e çajit në Rusi u zhvillua në tokë të përgatitur, dhe tipari kryesor, arsyeja e popullaritetit të çajit, ishte në vetë ceremoninë, megjithatë, përshtatur me psikologjinë e një personi rus.

PINI NJË CHEA - DO TË HARRONI MALLIN.

Ceremonia e çajit oriental synon në thelb thellimin e një personi, komunikimin me botën e tij të brendshme. Ajo duket se e tërheq atë nga ngutja e përditshme. Metodat e gatimit të çajit dhe servirjes së tij në tryezë po përgatisin terrenin për të hequr gjithçka të kotë.

Ceremonia e çajit rus ka për qëllim marrjen e një efekti absolutisht të kundërt - bashkimin e botës shpirtërore të njerëzve të mbledhur në tryezë, zbulimin e çdo shpirti individual për shoqërinë, familjen, miqtë dhe marrjen e njohurive të reja. Pirja e çajit krijon kushtet për bisedë intime.

GLEB SAVINOV

SAMOVARI VLEON - NUK LEJON TË LARË.
Një bisedë e sinqertë drejtpërdrejt me bashkëbiseduesin, dhe aq më tepër me disa bashkëbisedues, është gjithmonë e vështirë psikologjikisht. Kjo përkeqësohet nga fakti se, si rregull, ka disa grupmosha në tryezë - nga fëmijët te stërgjyshërit. Fëmijët janë të frenuar nga tradita e respektit për të rriturit, prindërit e tyre - duke nderuar prindërit e tyre. Një vërejtje e pakujdesshme, një përplasje e dy mendimeve, ndonjëherë shkatërron besimin e bisedës dhe folësi hesht dhe tërhiqet në vetvete. Për të krijuar frymën e demokracisë, duhej një farë "bashkëbiseduesi i heshtur", duke parë se cilin dhe duke u kthyer në cilin mund të shprehej më intime, pa frikë se mos keqkuptohej. Ky rol i është caktuar samovarit në pirjen e çajit rus.

PINI ÇAJ - MOS PRITNI DRU ZJARRI.

Po errësohej. Në tryezë, duke shkëlqyer
Samovari i mbrëmjes fërshëlleu,
ngrohje çajniku kinez
Një avull i lehtë rrotullohej nën të ...
(A. Pushkin)

Një artikull i tillë në tryezë ishte i nevojshëm për ceremoninë e çajit rus. Dhe ajo u shpik në fund të shekullit të 18-të nga mjeshtrit rusë. Samovari hynte në çdo shtëpi. Samovari është bërë simbol i mirësisë dhe rehatisë në shtëpi. Fëmijët morën njohuri, përvetësuan traditat, mësuan të flisnin dhe të dëgjonin në samovar. Kjo temë hyri në klasikët e letërsisë dhe artit rus si një atribut i domosdoshëm i paqes familjare. Ai vetë u bë objekt i interesit artistik dhe një sërë mjeshtrash të artit dhe artizanatit morën pjesë në krijimin e dekorimit të tij dekorativ.

Pajisja e tij është e thjeshtë, si gjithçka e zgjuar. Përbëhet nga një enë pa qepje me mure të hollë. Ai shpohet vertikalisht nga një tub që fillon nga fundi i kutisë së zjarrit dhe përfundon me një djegës. Ky i fundit shërben si për të instaluar një çajnik mbi të për gjethet e çajit, ashtu edhe për të kryer rrjedhjen e ajrit kur djegësi mbyllet me kapak.

Nga pajisjet e tjera për ujë të valë, të njohura shumë kohë përpara shfaqjes së samovarit dhe që njerëzit përdorin tani, samovari dallon kryesisht në atë që kombinon të gjithë përvojën praktike të njerëzimit në kursimin e energjisë.

E gjithë nxehtësia që ngrihet përmes tubit i jepet ujit përreth. Sipërfaqja e madhe e tubit e sjell shpejt ujin në një valë dhe ruan temperaturën. Rryma natyrale e ajrit të ngrohtë lart krijon rrymë ideale në një dhomë zjarri. Kutia e zjarrit është ngjitur nga poshtë në enën (trupin) e samovarit në distancën e kërkuar nga sipërfaqja e tavolinës në të cilën është vendosur samovari. Kjo distancë rregullohet nga këmbët e samovarit, të cilat i japin atij stabilitet dhe siguri nga zjarri.

Tubi, duke qenë një bërthamë strukturore, shërben si bazë për mbulesën e enës së vendosur mbi të, djegësin, mbulesën e vetë tubit. Karburanti derdhet përmes tubit dhe samovari ndizet. Si lëndë djegëse shërbejnë bishtat e pishës, degët, copat e drurit, konsumi i tyre është minimal.

Për të derdhur ujë, kapaku i enës hiqet. Për të mbushur gotën ka një rubinet të përshtatshëm me sipërfaqe të tokës. Rubineti ndodhet në një distancë të caktuar nga fundi i samovarit, gjë që bën të mundur që lëndët e pezulluara të mos futen në gota.

Elemente të tilla si një rubinet (degë), një dorezë për mbajtjen e një samovari, këmbët mbi të cilat qëndron janë bërë duke përdorur derdhje dhe bashkohen në enë. Këto elemente kanë një larmi formash dhe zbukurimesh dekorative. Largësia e tyre nga burimi i nxehtësisë vazhdon të bashkohet për shekuj. Samovarët përdoreshin si për të bërë çaj ashtu edhe për të bërë supë, qull dhe sbitnya. Në samovarë të tillë enët ndaheshin në dy ose tre ndarje dhe enët gatuheshin në të njëjtën kohë.

Edhe një fëmijë mund të përdorë samovarin - derdhet uji, futet karburant dhe një copë druri në zjarr ulet në tub. Në mot të lagësht ose me karburant të papërpunuar, samovari duhet të fryhet. Kjo bëhet ose përmes vrimave në muret e furrës, ose në mënyrë "fshatare" - me ndihmën e një çizme të vendosur në tub, e cila kryen funksionin e leshit në farkëtarin e farkëtarit. Kur uji vlon, një çajnik, qeramike ose porcelani, vendoset në djegës, në varësi të shijes, zakonit ose qëndrueshmërisë së prodhuesit të birrës. Drafti ngadalësohet dhe samovari ngadalë e sjell ujin në valë, duke krijuar çaj me cilësi të lartë. Çaji nga një samovar zakonisht pihet si kafshatë, domethënë sheqeri shërbehet veçmas.

PINI ÇAJ - DO JETONI DERI NJËQIND VITE.

Samovari është gjithmonë në qendër të tryezës. Ai është i sjellshëm - në imazhin e tij, në rrumbullakësinë e formave. Ai fryhet me qejf tymi dhe gurgullon me ujë të vluar. Ai reflekton në anët e tij njerëzit përreth tij dhe natyrën, duke i dhënë njëfarë jorealiteti asaj që po ndodh.

PËR ÇAJ - NUK MUNGON.

Perandori i kupave të bardha
Arkimandriti Chainikov,
Zhurmërimi juaj i thellë është i rëndë
Ata që i japin botës të keqen.
(N. Zabolotsky)

Si e pinin çajin stërgjyshërit dhe stërgjyshet tona?

Dihet se çaji u soll për herë të parë në Evropë nga holandezët në vitin 1610, në Angli erdhi në vitin 1644 dhe në Rusi u përdor nga mesi i shekullit të 18-të, fillimisht si ilaç.

"Samovari po zien - nuk urdhëron të largohet". "Samovari është si deti Solovetsky, ata pinë prej tij për shëndet të guximshëm" - këto dhe shumë fjalë të urta të tjera humoristike
ts pasqyroi qëndrimin respektues dhe të sjellshëm ndaj samovarit, të cilin ai e meritonte për disa shekuj. Interesi gjithnjë në rritje për historinë e samovarit si një shembull origjinal i arteve dhe zanateve ruse dhe jetës ruse, popullariteti i jashtëzakonshëm i samovarit në vendin tonë për gati dyqind e pesëdhjetë vjet shpjegohen me faktin se kjo njësi metalike për ngrohja e ujit ka gjetur një "shpirt" të gjallë, duke u bërë mishërimi material i mikpritjes dhe përzemërsisë, komunikimit miqësor, bisedave intime, paqes dhe rehatisë në shtëpi.

Me origjinë nga Holanda

Pyetja është: si u shfaq fjala "samovar"? Disa filologë pohojnë se ka rrënjë turke dhe ka ardhur nga "sanabar", që do të thotë "çajnik". Mund të jetë kështu, por është mjaft e mundur që gjithçka të jetë më e thjeshtë - ky është një kombinim thjesht rus si "varkë me avull" ose "aeroplan", pasi në Rusi ata gatuanin jo vetëm ushqim, por edhe ujë.

Është interesante se pajisja që është bërë simbol i Rusisë nuk është një shpikje kombëtare. Ajo, së bashku me kuriozitete të tjera, u soll nga Holanda nga Peter I.

Pjetri I

Samovar klasik holandez
Klima e ftohtë luajti një rol të rëndësishëm në faktin se samovari zuri rrënjë në Rusi. Për t'u ngrohur, njerëzit pinin 15-20 filxhanë çaj në ditë! Përveç kësaj, samovari, duke ngrohur ujin, ngrohte edhe dhomën.

Ashtu si shumica e gjërave të tjera, samovari ka paraardhës. Këto janë hogo kineze, të cilat kishin një llull, por pa çezma, sepse shërbenin për të shërbyer supa dhe lëngje mishi.

Hogo

Si dhe pajisjet që përdoreshin në Romën e lashtë për të ngrohur ujin dhe për të gatuar ushqim.

Ngrohëse romake të ushqimit (autheps dhe caedas)

Ata gjithashtu kishin të afërm rusë, për shembull, pajisje për përgatitjen e sbitnya - një pije e nxehtë me mjaltë dhe barishte.

Sbitnik

Gjithçka ka të bëjë me tubin
Samovarët e parë rusë, si jashtë ashtu edhe brenda, u ngjanin enëve angleze për ujë të valë dhe u përdorën në mesin e shekullit të 18-të. Nga fundi i shekullit, samovari fitoi dizajnin dhe tiparet e tij funksionale, të cilat janë ruajtur për shumë vite. Përveç tubit të vendosur brenda rezervuarit dhe të rrethuar nga të gjitha anët me ujë, mjeshtrit dolën me një tub të ngjitur që u vendos sipër dhe e furnizonte samovarin me tërheqje. Në të njëjtën kohë, e gjithë pajisja mbajti një formë sferike për një kohë të gjatë dhe ishte mjaft e ngjeshur.

Topi samovar i viteve 1760

Samovar Fundi i XIX - fillimi i shekullit XX. Tula
Një samovar nuk është thjesht një kazan. Është një reaktor i vërtetë kimik në të cilin uji zbutet, gjë që është e rëndësishme, sepse çaji i krijuar në ujë të fortë është thjesht pa shije. Uji vlon, formohet peshore, e cila depozitohet në muret e tubit dhe trupit, kryesorja vendoset në fund. Prandaj, mjeshtrit e vërtetë të zanatit të tyre nuk vendosën kurrë një vinç në fund të njësisë.
Në mënyrë që samovari të fillojë të ngrohë ujin, ai duhet të ndizet. Dhe ky është një art i tërë. Pasi derdhën mjaft ujë në një enë të veçantë (vetëm që metali të mos shkrihej), prushi i shkrirë vendosej në djegës dhe më pas mbusheshin me patate të skuqura ose kone. I vunë një tub sipër dhe i ndezën thëngjijtë. Uji u derdh në samovarin e shkrirë dhe procesi filloi. Gjatë zierjes, samovari "këndonte" në fazën e parë, bënte zhurmë në fazën e dytë dhe flluskonte në fazën e tretë.

Prodhuesit e parë të samovarëve në Rusi ishin mjeshtrit Ural. Pastaj kishte punëtori në Yaroslavl, Moskë, Shën Petersburg, Vologda, Kostroma. Udhëheqësi midis tyre ishte Tula, e cila me të drejtë mori statusin e "kryeqytetit të samovarit".

Punëtoria e parë e samovarit u krijua nga armëpunuesi Fyodor Lisitsyn, dhe në 1778 djemtë e tij bënë samovarin e parë. Në 1803 punishtja u kthye në një fabrikë.

Samovar Lisitsyn.
Lisitsyns prodhonin produkte shumë interesante me gjuajtje dhe gdhendje, me çezma të ndërlikuara me figura (për shembull, në formën e një delfini), me doreza të përdredhura dhe në formë sythi, katrore dhe ovale, fuçi dhe në formën e vazove.

Samovaret e Lisitsynit.

Samovar Ivan Lisitsyn 1810 është ekspozuar në Muzeun Historik dhe Arkitekturor Shtetëror të Buharasë.

Samovar elegant me doreza me lak Nazar Lisitsyna zbukuron koleksionin e Muzeut Lokal të Kaluga.
Fillimisht, samovaret ishin bërë nga bakri i kuq, bronzi dhe tombaku (një aliazh bakri me një shtesë shumë të vogël zinku). Ndonjëherë ato ishin të argjenduara, të praruara dhe nganjëherë ishin prej argjendi dhe kupronikeli. Forma e samovarëve ishte më e larmishme - vetëm në Tula u prodhuan rreth 150 lloje. Skicat e këtyre produkteve u vizatuan nga artistë dhe skulptorë të famshëm, pra veprat e vërteta të artit në stilet Rokoko, Perandoria, Art Nouveau.

Samovari i Vorontsov (tompak)

Samovar "Vazo", 5 l. - bronzi, nikel, shekulli XIX Tula
Samovari hyri dhe u vendos fort në të gjitha shtresat e shoqërisë ruse - nga oborri mbretëror në kasollen e fshatarëve. Ai u bë jo vetëm personifikimi i mënyrës së jetesës ruse, por edhe një shprehje e caktuar e pasurisë materiale. Pra, midis fshatarëve, samovari konsiderohej një luks, sepse jo vetëm produktet metalike ishin mjaft të shtrenjta, por edhe vetë çaji nuk ishte i lirë.

Megjithatë, në qytete, tabloja ishte krejt ndryshe. Samovarët vendoseshin në taverna dhe bujtina, ku përdoreshin jo vetëm për zierjen e ujit, por edhe për gatimin dhe mbajtjen e tij të nxehtë. Dhe që nga fillimi i shekullit të 19-të, kafeja filloi të krijohej në samovare.

Samovar i tavernës

Samovar-"kuzhinë".

Shumë samovarë "kuzhine" mund të përgatisnin një vakt të plotë. Nga brenda, ato ndaheshin në ndarje me mure, secila ndarje kishte një kapak të veçantë, një rubinet ishte ngjitur në njërën nga ndarjet dhe dy pjata gatuheshin në të njëjtën kohë, plus ujë të valë për çaj. Sigurisht, ata përdorën soba kaq të mrekullueshme vetëm në rrugë, kur nuk i kushtonin shumë rëndësi sofistikimit të darkës.
Në stacionet postare dhe në tavernat buzë rrugës, mund të gjesh edhe kuzhina të ngjashme.

Samovar kafeje.
Dallimi midis një samovari kafeje dhe atij të zakonshëm ishte vetëm në formën e tij të jashtme - një cilindër pak i rrafshuar i trupit dhe doreza të sheshta paralele me trupin. Një kornizë me një lak ishte ngjitur në samovarin e kafesë, në të cilën ishte varur një qese për kokrrat e kafesë të bluar paraprakisht.

Në gjysmën e parë të shekullit të 19-të, një ritual i caktuar ishte formuar tashmë në Rusi, sipas të cilit çaji nga një samovar derdhej nga zonja e shtëpisë ose vajza e madhe. Samovari qëndronte ose në tryezë ose në një tryezë të veçantë aty pranë. Nëse në tavolinë mblidheshin shumë njerëz, shërbëtorët derdhnin çaj në dhomën tjetër dhe ua servirnin të ftuarve. Samovaret prej argjendi ose cupronikel supozohej të kishin enët e përshtatshme - një çajnik, një enë qumështi dhe një gargarë, një sitë, darë sheqeri dhe lugë çaji. Gratë pinin çaj nga filxhanë, burrat nga gota në mbajtëse xhami.

Coaster (gjysma e dytë e shekullit të 19-të - para 1908)

Pullë blu e nënglazurës"NGA". 1820 - 1830.
Fabrika e porcelanit Safronov.
Nuk është për t'u habitur që samovari u bë një nga subjektet e skenave të zhanrit të përshkruar në kanavacat e piktorëve të famshëm dhe meritonte shumë rreshta dhe përshkrime poetike në letërsinë ruse.

Nga fundi i shekullit të 19-të, në treg u shfaqën samovarët Batashev veçanërisht të vlefshëm, më të mirët në cilësi dhe përfundim, pa të cilat asnjë ekspozitë e vetme, si në Rusi ashtu edhe jashtë saj, nuk mund të bënte. Duke folur për ekspozita. Ata që dëshironin të merrnin pjesë duhej të paraqisnin disa mostra të produkteve të tyre, të furnizonin samovarët me marka fabrike. Prodhuesit morën çmime për produktet më të mira, dhe më pas, duke kënaqur kotësinë e prodhuesve, mostrat e medaljeve u markuan në samovar.

Samovar "vazo me faqe"

Vula "Trashëgimtarët e Vasily Stepanovich Batashev". Me medalje.
Samovar antik qymyri i një forme të rrallë "Vazo".

Ka dy medalje

Mbishkrimi "me urdhër të veçantë".
Kopjet e ekspozitës, së bashku me ato të bëra me porosi individuale, u vlerësuan jashtëzakonisht. Ata lanë mbishkrime përkujtimore, kushtime, të zbukuruara me monograme dhe monograme.

Gjigantë dhe liliputë

Në fund të 19-të - fillimi i shekullit të 20-të, u shfaq një lloj i ri samovari - vajguri.

Samovar vajguri

Samovar vajguri
Dhe pas ngjarjeve të vitit 1917, industria e samovarit praktikisht pushoi së ekzistuari.
Me Politikën e Re Ekonomike pati një lulëzim të ri të prodhimit të samovarëve Tula. Dhe pastaj pati një qetësi deri në fund të Luftës së Dytë Botërore. Në vitet 1950, të gjitha ndërmarrjet e samovareve në Tula u bashkuan në një fabrikë "Stamp", ku ende po bëhen samovare. Produktet - 28 lloje të produkteve me një kapacitet prej një e gjysmë, dy, tre, pesë, shtatë dhe nëntë litra.
Samovari më i madh mund t'u japë çaj 2500 njerëzve. Më 2 mars 2004, mjeshtrit e bravandreqës dhe punëtorisë mekanike të A.A. Pashkov (TM "Samovar Zaporozhye") prodhuan samovarin më të madh operativ që punon me dru dhe qymyr. Ky samovar u shenjtërua, dhe mori numrin 1 dhe emrin "Katedralja". Tetë zejtarë punuan në të për tre javë. Lartësia e samovarit është 1.75 m, pesha - 250 kg, vëllimi - 24 kova shtetërore (295 litra). Në një orë e dyzet minuta, 1475 njerëz mund të pinë nga katër çezmat e saj. Ky samovar tashmë ka marrë disa çmime në ekspozita dhe konkurse.

Samovar Tula nga "majtëshi" i Moskës Nikolai Aldunin. 12 detaje. Aty pranë është një kokërr sheqer.
Samovari më i vogël u bë nga Vasily Vasyurenko, një mekanik në Institutin e Inxhinierisë së Radios dhe Elektronikës të Akademisë së Shkencave të BRSS. Në një samovar pune 3,5 mm të lartë, mund të zieni ... një pikë ujë.
Ka bufe - gjigantë prej 45 litrash - dhe miniaturë, suvenir, për shembull, Yasnaya Polyana - një kopje e reduktuar 56-fish e samovarit të Leo Tolstoit. Kapaciteti i tij është vetëm 125 mililitra, dhe lartësia e tij është 13 centimetra.
Në kohët sovjetike, shembuj të tillë interesantë u bënë për ekspozita si samovari i Miqësisë së Popujve, i bërë në formën e një vazoje me doreza në formën e gjetheve të rrushit dhe një imazh konveks të stemave të republikave të Bashkimit në mur. Ose "Kasolle mbi këmbët e pulës" me kllapa dragoi. Samovari "Historia e Pyjeve" përshkruan një gjahtar luftarak dhe një ari, dhe modeli kushtuar 600-vjetorit të Betejës së Kulikovës përshkruan skuadrat e ushtarëve rusë.
Fondet e Muzeut Tula të Samovarëve kanë një koleksion të madh samovarësh nga fabrika e S.F. Batashev dhe trashëgimtarët e tij. Midis tyre është "Vazoja e Firences", një koleksion samovarësh suvenirësh të bërë për fëmijët e Nikollës II. Bëhet fjalë për sende të vogla (kapaciteti 200 ml), të punuara me mjeshtëri në formën e një vazoje greke, në stilin Rokoko, një pasqyrë dhe xhami bizantin, një top i lëmuar.

Nga rruga, sot në Rusi moda për samovarët, veçanërisht ato të vjetra, është ringjallur përsëri. Ato restaurohen, vendosen në rregull, mbledhin koleksione ose përdoren për qëllimin e tyre të synuar.

Ka edhe muze shtetërorë të samovarëve. Përveç Tulës më të famshme, të ngjashme janë hapur së fundmi në Minsk, Gorodets dhe Vladivostok. Muzeu Etnografik i Simferopolit priti një ekspozitë që përfshinte më shumë se njëqind objekte unike nga koleksionet private dhe dhjetorin e kaluar Rusia priti Festivalin e 5-të Botëror të Samovarit në Petersburg.

Dizajni i samovarit.
Brenda ka një brazier në formën e një tubi - një "enë". Më poshtë, nën "enë", është bërë një ventilator për të rritur tërheqjen. Rezervuari i vazos samovar është i pajisur me një buzë në krye, mbi të cilën kapaku mbështetet me një unazë. Dy "gunga" bëhen në kapak - doreza dhe avullore - këto janë kapele të vogla rrotulluese në vrimat që avulli të dalë.

Vazoja e trupit mbështetet në një paletë ose këmbë. "Brazi" (mangalli) mbyllet me kapak sipër dhe është i pajisur me një djegës për vendosjen e çajnikut. Një rubinet me një çelës përdoret për të kulluar ujin. Vidhat bëhen në forma të ndryshme, disa prej tyre janë shumë të ndërlikuara dhe të vështira për t'u kryer.

Profilet e vrimave kaçurrelë (fistona) në ventilatorë dhe ndezës janë shumë të larmishëm. Elementet më të rëndësishme dekorative të të gjithë përbërjes ishin repeek, dorezat dhe këmbët. Këmbët bëheshin sferike, në formën e putrave të luanit, të këmbëve të shpendëve etj.

Avantazhi i madh i samovarit ishte se në të tubi i flakës ishte vendosur brenda rezervuarit dhe i rrethuar nga të gjitha anët me ujë. Prandaj, humbjet e nxehtësisë janë të vogla, dhe efikasiteti është shumë i lartë.

Mjeshtrit e samovarit dolën me një tub të bashkangjitur që mund të vendoset në majë të tubit të furrës. Fillimisht u shfaqën çajnikët që ruanin formën e enëve të tavolinës dhe të enëve të kuzhinës sferike, të ngurtësuara, më pas u pajisën me një ventilator dhe një tub furre, pa ndryshuar formën e mëparshme.

Për shkak të formës së tij që rrit rezonancën, samovari ka aftësinë të lëshojë tinguj që përcjellin me saktësi gjendjen e ujit të vluar: në fazën e parë, samovari "këndon", në fazën e dytë "bën zhurmë", në fazën e tretë. ajo "flluska". Meqenëse samovari nxehet ngadalë, është shumë i përshtatshëm për të kapur fazën e dytë kalimtare të zierjes me zë.

Për më tepër, një samovar nuk është vetëm një kazan. Është gjithashtu një reaktor kimik - një zbutës i fortë i ujit, i cili është shumë i rëndësishëm, pasi çaji i përgatitur në ujë të fortë është pa shije. Gjatë zierjes, ngurtësia zvogëlohet, pasi karbonatet e patretshme të formuara (shkalla) depozitohen në muret e tubit dhe trupit (trupit), dhe pjesa kryesore e tyre vendoset në fund. Vërtetë, me kalimin e kohës, efikasiteti i reagimit zvogëlohet për shkak të kësaj, kështu që shkalla duhet të hiqet.

Vlen të përmendet se mjeshtrit e samovarit nuk e bëjnë kurrë rubinetin në fund, por gjithmonë pak më lart, në mënyrë që shkalla e vendosur të mos futet në pijen që përgatitet.

Nikolai Pimonenko Vajza me një samovar. Galeria e Arteve Orel.

Fjalët e urta dhe thëniet për samovarin

Samovari vlon, nuk urdhëron të largohet.

Eja, do të vendosim samovarin dhe kur të largohesh, do të pimë një filxhan çaj.

Me një samovar-buyan, çaji është më i rëndësishëm, biseda është më argëtuese.

Samovar, se deti Solovetsky. Ne pimë prej tij për një shëndet të mirë.

Shpërndarë si një samovar i ftohtë

Samovari ynë ka një shandan kushëriri
FALEMINDERIT! për "plus" +++!

Ju gjithashtu do të jeni të interesuar në:

Maslenitsa ecën për shtatë ditë

Kujdestarët në kanavacat e artistëve

Pleqtë e mi të dashur (Foto + poezi)

Përralla e Mjeshtrave